196111-12

Ur THE MIDNIGHT CRY
Av Dr. Vance Hammer

Översatt av Hilda Aleixs

MÅSTE DU LEVA

I det första århundradet måste Församlingens Kristna skaffa sig sitt uppehälle likaväl som du och jag.

Några var hantverkare som tillverkade och utsmyckade avgudar för hedningarna. De tillbad naturligtvis inte avgudarna eller böjde sig i deras avgudatempel och de såg intet ont i att utskära eller polera bilder. ”När allt kommer till allt, så skall någon i alla fall göra det och jag måste ha min utkomst (mitt levebröd)” - så lät den gamla ursäkten, som också låter mycket modern! Ställd inför detta alibi, svarade Tertullinaus, denne kraftfulle kämpe, ”MÅSTE DU LEVA?” (är det nödvändigt att leva). Han höll före att en Kristen har endast ett ”MÅSTE” han måste stå trogen Kristus, vad som komma må, leva eller dö. Där fanns intet om eller men, förbehåll eller villkor. Det var inte nödvändigt att man skulle leva. Han skulle endast stå trogen.

Från Smålands Allehanda d. 11 nov. hämtar vi denna artikel

”Protest mot forsamlingsformalism”

Pingstens väckelsevind blåser igen över Jönköping. Det blir dop av de nyfrälsta i dag. Men dopet förrättas i Badhuset, ty de som kommit med Väckelsen är portförbjudna i alla organiserade friförsamlingar, den enda dopbassäng som står fri från religiösa partibestämmelser är simbassängen i badhuset. Det verkar som en upprepning av pingstväckelsens första framträdande i vårt land och typiskt nog är de båda väckelseevangelisterna, Donald Bergagård och Enoch Carlsson (som de senaste veckorna haft täta möten i Folkets hus’ Påfågelsal) tidigare evangelister i pingströrelsen. Vad har da hänt, varför kallas de kättare och deras Väckelse ”ett djävulens pverk”?

Den väckelse som uppstått på sidan om de reguljära samfunden i Norge brinner med full låga. Själar blir frälsta, döpta i vatten och helig Ande. Sjuka blir botade och Guds barn blir förnyade i tron. Lovsången brusar med kraft till Jesu ära för allt vad han gör i dessa dagar. Särskilt gripen blir man då man ser den stora skara av ungdom som prisar Herren för full förlossning, talar nya tungomål, profeterar och uttyder. Det är verkligen härligt att se hur Herren verkar i modern tid. De banbrytande redskap som Herren använt i denna väckelse är Ãge Samuelsen och Leif Carlsen med många vittnen, som har lämnat samifunlden och gått ut i frihet. I lokalerna samlas stora skaror för att lyssna till det frigörande budskapet. I slutet av november hade jag tillfälle, att tillsammans med ErikGunnar Eriksson, Gösta Svensson och min bror Lennart, som nyligen blivit frälst, döpt i vatten och Ande, besöka Norge för en serie möten på flera olika platser. Härliga ting skedde i varje möte, och vi giver Jesus all ära. En dopförrättning hölls även en söndag i Sikien, då tretton nyfrälsta döptes till Kristus. Det var en härlig doprförrättning, och lokalen var fullsatt till sista plats så att många fick stå. Utöver hela Norden ljuder midnattsropet: ”SE BRUDGUMMEN KOMMER, GÅN UT OCH MÖTEN HONOM!” Från rentvagna brudesjälar kan du höra detta längtans rop: ”MARAN ATA!” Det är ett arameiskt ord som betyder: DU VÅR HERRE KOM! Donald Bergagård

Av John Andreasson

”I kännen ju vår Herres, Jesu Kristi nåd, huru han, som var rik, likväl blev fattig för eder skull, på det att I genom hans fattigdom skullen bliva rika.”

Jesu födelse är julens stora budskap och det är historiens största och mäktigaste tilldragelse. Händelsen i den lilla staden Betlehem i Judeen för snart två årtusenden sedan, berör människor av alla raser och nationer, släktled efter släktled.

Redan på fallets dag, när de första människorna fallit i synd, gav Gud löftet om en Frälsare, och detta löfte bars sedan vidare århundraden efter århundraden av heliga Guds män som var inspirerade av Anden. Profeten Jesaja var en av dem som förutsade Gudasonens kommande till en mörk och syndbesudlad värld, och vi läser därom i hans välkända profetia: *Det folk, som vandrar i mörkret, skall se ett stort ljus. Ja, över dem som bo i dödsskuggans land skall ett ljus skina klart.”