196111-12

Willis Säwe i EVANGELII HÄROLD:

Arne Imsen kommenterar

Frikyrkliga Pressbyrån har ytterst sällan några meddelanden om pingstväckelsens verksamhet. Häromdagen hade den dock fått tag på något, som den ansåg vara av värde och för den skull sände ut över landet. Det handlar om splittring och anses kanske för den skull kunna stimulera den tynande teologiska debatten.

Preclam Press meddelar:

”Splittring i Finska Pingströrelsen. 2.000 av Finlands 40.000 pingstvänner har skilt sig från pingströrelsen och bildat ”Finlands fria pingströrelsei Den avgörande brytningen ägde nyligen rum, fast den nya rörelsen inledde sin självständiga verksamhet redan för ett år sedan.”

Ur THE MIDNIGHT CRY
Av Dr. Vance Hammer

Översatt av Hilda Aleixs

MÅSTE DU LEVA

I det första århundradet måste Församlingens Kristna skaffa sig sitt uppehälle likaväl som du och jag.

Några var hantverkare som tillverkade och utsmyckade avgudar för hedningarna. De tillbad naturligtvis inte avgudarna eller böjde sig i deras avgudatempel och de såg intet ont i att utskära eller polera bilder. ”När allt kommer till allt, så skall någon i alla fall göra det och jag måste ha min utkomst (mitt levebröd)” - så lät den gamla ursäkten, som också låter mycket modern! Ställd inför detta alibi, svarade Tertullinaus, denne kraftfulle kämpe, ”MÅSTE DU LEVA?” (är det nödvändigt att leva). Han höll före att en Kristen har endast ett ”MÅSTE” han måste stå trogen Kristus, vad som komma må, leva eller dö. Där fanns intet om eller men, förbehåll eller villkor. Det var inte nödvändigt att man skulle leva. Han skulle endast stå trogen.

Från Smålands Allehanda d. 11 nov. hämtar vi denna artikel

”Protest mot forsamlingsformalism”

Pingstens väckelsevind blåser igen över Jönköping. Det blir dop av de nyfrälsta i dag. Men dopet förrättas i Badhuset, ty de som kommit med Väckelsen är portförbjudna i alla organiserade friförsamlingar, den enda dopbassäng som står fri från religiösa partibestämmelser är simbassängen i badhuset. Det verkar som en upprepning av pingstväckelsens första framträdande i vårt land och typiskt nog är de båda väckelseevangelisterna, Donald Bergagård och Enoch Carlsson (som de senaste veckorna haft täta möten i Folkets hus’ Påfågelsal) tidigare evangelister i pingströrelsen. Vad har da hänt, varför kallas de kättare och deras Väckelse ”ett djävulens pverk”?

Den väckelse som uppstått på sidan om de reguljära samfunden i Norge brinner med full låga. Själar blir frälsta, döpta i vatten och helig Ande. Sjuka blir botade och Guds barn blir förnyade i tron. Lovsången brusar med kraft till Jesu ära för allt vad han gör i dessa dagar. Särskilt gripen blir man då man ser den stora skara av ungdom som prisar Herren för full förlossning, talar nya tungomål, profeterar och uttyder. Det är verkligen härligt att se hur Herren verkar i modern tid. De banbrytande redskap som Herren använt i denna väckelse är Ãge Samuelsen och Leif Carlsen med många vittnen, som har lämnat samifunlden och gått ut i frihet. I lokalerna samlas stora skaror för att lyssna till det frigörande budskapet. I slutet av november hade jag tillfälle, att tillsammans med ErikGunnar Eriksson, Gösta Svensson och min bror Lennart, som nyligen blivit frälst, döpt i vatten och Ande, besöka Norge för en serie möten på flera olika platser. Härliga ting skedde i varje möte, och vi giver Jesus all ära. En dopförrättning hölls även en söndag i Sikien, då tretton nyfrälsta döptes till Kristus. Det var en härlig doprförrättning, och lokalen var fullsatt till sista plats så att många fick stå. Utöver hela Norden ljuder midnattsropet: ”SE BRUDGUMMEN KOMMER, GÅN UT OCH MÖTEN HONOM!” Från rentvagna brudesjälar kan du höra detta längtans rop: ”MARAN ATA!” Det är ett arameiskt ord som betyder: DU VÅR HERRE KOM! Donald Bergagård

Åter står vi på tröskeln till ett nytt år. 1961 ‘har på ett alldeles särskilt sätt givit oss ständiga påminnelser om att vi står inför tidsålderns avslutning.Det är med detta för ögonen vi önskat bringa ett väckelsens budskap genom vår tidning Midnattsropet. Tyvärr har vi icke kunnat ägna så mycken. uppmärksamhet åt tidningen som skulle varit önskvärt med tanke på den betydelse Midnattsropet redan visat sig i väckelsens tjänst. Andra uppgifter har tagit tid och krafter i anspråk. Men gives det oss ännu någon tid att verka kommer vi att lägga ner avsevärt mer arbete på denna missionsgren. Det gångna året har givit oss så många stimulerande erfarenheter. För att kunna missionera ytterligare och göra tidningen något större har vi beslutat höja prenumerationspriset för helår till 10 kr. Den som verkligen är gripen av tidningens budskap *har säkerligen ingenting att erinra ‘mot denna höjning. En syster i församlingen har lovat hjälpa oss med tidningens expedition, vilket givetvis kommer att ge oss större möjligheter för en mer kontinuerlig utgivning. Dessutom kommer det till flera bröder, som lovat oss medverkan för tidningens utgivning och spridning. Sprid Midnattsropet över allt där du drar fram! A. I.